人生的冒險旅程很少一帆風順。帆船能夠保護我們，不受跟我們同樣起伏不定的大海所侵襲。船身的每一片木板都發揮了抵禦海浪的作用。如果沒有它們，我們必將為了待在水面上而耗盡所有精力。
然而，擁有一艘穩固的船並不足以在汪洋中前進。你還需要一片風帆。如果沒有它，船或許不會沉，但哪兒都去不了。船帆每往上升一節，就能捕捉更多風力，有助你探索與適應環境。
然而，你越能持續對這個世界保持開放心胸，就能走得越遠，從周遭的人們與機會身上得到的助益也會越多。幸運的話，甚至還能經歷高峰體驗的狂喜時刻——以帆船來比喻，就是乘風而行。
在這種時刻，你不只暫時拋下了不安全感，也有了大幅成長，只是在海上行駛，就能激起浪潮，幫助其他帆船前行。如此一來，這艘帆船不僅是一個頂峰，而是一個完整的媒介，幫助我們探索這個世界與周遭的人們，同時有所成長與超越自我。
只是，帆船象徵的哪些要素最終可促使這個媒介超越自我？組成帆船的需求分別是安全、連結與自尊。這三項需求作為一個完整的動態系統，任何一個面向嚴重受挫，都對其他面向影響深遠。
風帆象徵成長。雖然自我實現的核心是成長，作者將自我實現一進而還有成長一分為三種具體需求，而這些需求得到了當代科學研究的有力支持：探索、愛與目的。
成長的基礎是探索的精神，即作為所有成長需求根本的基礎生理驅動力。探索是尋求與理解新奇、挑戰性與未知事件的欲望。安全主要關乎防衛與保護，而探索主要受到好奇心、挖掘、開放、擴展、理解，以及成長與發展的全新機會的創造所驅使。構成成長的其他需求—愛與目的—可以建立在探索的基礎需求之上，以達到更高層次的內在整合，並且對世界做出有意義的貢獻。
相信這三種需求掌握了馬斯洛將自我實現概念化的本質。而且，我認為這些需求不可概括為安全需求或混為一談﹙雖然它們可以相輔相成﹚。這三種需求合力幫助我們發展成全人，喜歡一段文章的論述，來源為《顛峰心態：需求層次理論的全新演繹，掌握自我實現的致勝關鍵》，分享給大家，同時，也整理出成為全人的七個原則。
❙ 成為全人的七個原則
成為全人的過程是一段持續追求探索、開放與勇氣的旅程，在當中你一次又一次在更大程度上達到與自我及外在世界的整合和一致，進而擁有更大的彈性與自由，以成為自己真正希望成為的樣子。由於你始終處於改變的狀態，因此你也不斷往成人的目標邁進。
原則1：不只接受最好的自我，也要接納全部的自我
在《成為一個人：一名治療師對心理治療的觀點》一書中，卡爾．羅傑斯指出，雖然病患在心理治療的過程中所呈現的問題「包含了所有人生經驗」一在學校、家庭或公司遇到問題，會做出無法控制或奇特的行為，或者心中不斷出現恐懼—「但真正的問題或許只有一個」。
羅傑斯觀察發現，每一位病患的抱怨背後其實都在問，「我到底是誰？我要如何才能瞭解藏在這些行為下的真實自我？我要如何才能成為自己？」
任何刻意的行為都反映了你心理結構的某些真實部分，不論是你的傾向、態度、價值觀或目標。每個人都具有許多面向，就個人成長而言，我認為你應該問自己：「在有限的生命裡，我最希望培養、發展與實現哪些自我潛能？」若想在回答這個問題時擁有最大程度的自由，你必須深入探索自己的意識，並接受全部的自我。
不論人格特質為何，每個人感覺最做自己的時刻，往往是感到滿足、平靜、快樂、充滿關愛、自我接納、善於交際、自由自在、展現充分能力、朝目標前進、專注於當下與接觸新事物的時候。換言之，我們通常都會在滿足所有基本需求、感覺可以自由行事與掌握主觀經驗時，自認展現了最真實的自我。
考量我們身為社會性物種，以及名聲與群體內的獨特地位，在人類演化史上扮演的重要角色是預料中的事。人們往往在與親人相處、和諧地融入他人及環境，還有行為舉止合乎社交規範時，感覺最做自己。 相反的，在受到孤立、在關係中面臨衝突與誤解，或是未達到自己或他人的標準時，我們往往感覺背離了最真實的自我。
由於做自己的感覺與社交行為之間具有緊密關聯，因此人們認定的真實自我，也許其實就是他們希望別人看到的樣子。根據社會心理學家洛伊．鮑邁斯特所說，如果別人對你的看法正是你希望呈現的形象，你就會感到真實與滿足。
他指出，僅僅說服具有正向特質還不夠，人們通常還需要他人也給予一樣高的評價。假如你回想之前感覺展現了真實自我的個人經驗，或許會發現，當你最重視的特質與才能受到他人的重視，正是你自認最發光發熱的時刻。
原則2：學習相信自我實現傾向
小時候，我們會感到飢餓、疲倦或害怕，但出於好意的父母與其他照顧者常說，「要乖乖喔，不然我不愛你了！」﹙遺憾的是，他們的好意往往造成反效果。﹚
如果照顧者不認為孩子的需求比自己的需求重要，這種情況便可能在任何時候以各種隱約與公然的方式發生。於是，我們開始表現出應該要有的感受，而不是實際的感受。因此，許多人在長大後不斷受到他人的意見與想法所左右，因為感到不安與恐懼而逃避面對真實的自我，進而將他人的信念、需求與價值觀內化為自我本質的一部分。
我們不僅不瞭解自己真正的需求，還違背了最好的自我。在心理治療師、也是人本心理學創始人之一的卡爾．羅傑斯看來，最寂寞的狀態不是缺乏社交關係，而是徹底與自己的經歷分道揚鑣。在觀察了許多以健康的方式發展整體自我的病患之後，他提出了「充分運作者」的概念。
如同許多其他人本心理學的創始人，羅傑斯也備受存在主義哲學家索倫．齊克果的啟發，也認為「對意志而言，做真正的自己，其實就是對抗絕望」。羅傑斯表示，充分運作者：
- 對自身經驗的所有元素持開放態度。
- 透過自身經驗體會生活。
- 認同評價的標準在於自己的內心。
- 以及學習將生活視為不斷變動的過程、而自己是其中的參與者，持續在流動的經驗中探索新的自我。
正向組織心理學家莉娜．戈文吉﹙Reena Govindi﹚與亞歷克斯．林利﹙P. Alex Linley﹚制定了一套有機體評價量表，發現受試者對自己的評價越高，越能夠感到快樂、知道如何發揮自己的長處，以及在日常生活中展現活力。以下列出一些敘述，供你概略評估自己有多瞭解內心深處的感受、需求與價值觀：
➤機體評價量表
- 我知道什麼事情適合自己。
- 我從生活中獲得所需。
- 我做的決定適合自己。
- 我感覺與自己有所連結。
- 我感覺與自己融為一體。
- 我會做適合自己的事情。
- 我根據適合自己的事情做決定。
- 我會傾聽自己的聲音。
➤安全目標 vs. 成長目標
安全目標
- 意見受到尊重。
- 發生許多好事。
- 受到許多人讚賞。
- 擁有高知名度。
- 取得財務成功。
- 深受他人歡迎
- 擁有一份高薪的工作
成長目標
- 幫助需要幫助的人
- 對親人展現愛意
- 享受親人表達的愛意
- 改善他人的生活
- 接受真正的自己
- 讓世界變得更美好
- 成就永垂不朽的事物
原則3：察覺內心的衝突
衝突是人的天性。我們會與他人產生衝突，與自我產生矛盾。雖然人類的基本需求大致相同，但每個人滿足需求的方式迥異，最重視的需求與它們在我們的人生中最重要的時刻也各有不同。這種差異會導致人與人之間的大量衝突。
如果你覺得自己彷彿具有多重人格，而它們彼此不斷產生衝突，那是因為事實就是如此！每個人的性情、情緒傾向、價值觀、態度、信念與動機各不相同，而這些特質往往是矛盾互斥的。
早期的心理分析師與人本心理學家提出了關於「內心衝突」的眾多論述，而現代心理研究——包含演化心理學、社會心理學、認知科學與模控學﹙cybernetics﹚一經實證指出，人的心理其實是分歧的。
人類跟地球上所有其他生命有機體一樣都是控制系統﹙cybermetic system﹚，說白話一點，人類是目標導向的系統。就此而言，人類具有時常相互矛盾的多重目標，其中一些是我們能夠察覺的，許多則否。每個目標都帶有實現的願景，也代表了但願有助我們達成目標的步驟。雖然我們對未來的願景未必是清晰的，但這些想像依然能驅動我們的行為與生活方式。
我們不斷比較當下的經驗與渴望達到的目標，將注意力轉向環境中的相關特徵，以縮小當前狀態與目標狀態之間的差距。我們設下許多目標，因此也會有許多動力。如馬斯洛所言「人是一種永遠無法滿足的動物………隨時都在渴求某種事物，這就是人類的特性」。
原則4：避免嚴重失衡的發展
瑞士精神病學家卡爾．榮格主張，治療的主要目標是幫助病患踏上「個體化的道路」，讓他們正視內在固有的矛盾以發揮獨特的潛能。榮格提出了物極必反﹙即與某事「背道而馳」﹚的通則，意指人格中的任何極端元素為了恢復平衡，會導致相反的極端元素，儘管這種矛盾暗藏於潛意識之下。
凱倫．荷妮將榮格的主張發揚光大，指明了數種人類社交行為失衡的模式，並稱之為「神經質傾向」。荷妮認為，這些傾向是個體看待他人與生活的態度，可在個體感到困惑與痛苦時帶來安全感，但終究會阻礙成長。她將這種傾向分為三大類型：﹙1﹚極度需要順從與受到他人喜愛﹙「親近人群」﹚，﹙2﹚極度需要反對他人與持續反抗﹙「對抗人群」﹚，﹙3﹚極度需要與人群疏離，而且總能自給自足﹙「遠離人群」﹚。
當然，不論是渴望獲得他人的愛慕與吹捧、重視獨處的時光，或是想在未能滿足需求時宣洩挫折感與憤怒，都是十分正常與健康的舉動。問題是，當這些需求越來越膨脹，就會迫使個體去做違背心意之事，還會抑制全人的發展。記住，成為全人的目標之一，是有絕對的自由可選擇充分發揮潛力的成長方向。
原則5：打造最好的自己
荷妮跟榮格一樣認同接納是自我實現的首要步驟，但她在一個重要面向上有不同的看法：她認為光是接納並不夠。她主張，人們還必須願意進行廣泛的自我分析，付出大量心力與克服重重難關，才能達到成長。唯有如此，人們才能更加意識到神經質傾向的觸發因素、反省不理性的信念，並透過經驗與洞察來調整處世的不良心態，一步步邁向成長。
近期研究顯示，儘管長久的人格轉變並不容易，但人在生命中其實可以透過重大方式主動付出心力與尋求治療，以及改變對人格有持久影響的環境，來改變自己的性格，例如換工作、扮演不同的社交角色、與不同的伴侶交往，或是尋求新的身分。
若你太急於改變自己，可能會搞得身心俱疲，還有，你必須渴望改變。儘管大家在自然狀態下經歷某些狀態時，通常會感覺展現了真實的自我﹙譬如證明自己的能力或與他人建立連結﹚，但近期研究指出，一個人如果被迫長時間持續做出違背本性的行為，焦慮感與倦怠感可能會增強，而做自己的本真感會減弱。
有些人不願意改變自己原本的個性以實現某種社會理想。例如，許多極度內向的人對自己的個性感到非常自在，不認為有必要花更多心力與陌生人交際，而不去經營原有的人際關係。
實際上，一項研究發現，相較於渴望變得外向的內向者，接納自身個性的內向者呈現了較高程度的本真。這樣的人也能獲得程度近似於外向者所經歷的幸福感，關鍵是，為了長久改變個性，你必須渴望改變，願意持續朝更好目標前進，並主動與實際地改變自己。然而好消息是，只要做出足夠的改變，久而久之我們就能在人格特質、以及最重視的人生目標上達到持久的蛻變。
原則6：追求成長，而不是追求幸福
人本心理學的創始者所聚焦的主題，不是現代心理學研究與勵志書籍關注的幸福或成就。相反的，他們注重的是個人尋求健康與成長的途徑。在這個過程中，個體通常會充分經歷負面情緒、接受它們，並將其融入往後的人性經驗裡。這也是為什麼我個人偏好使用「熱情洋溢」、「自在」、「不自在」與「痛苦」等詞彙來描述情緒經驗，而不是直接為情緒貼上「正面」或「負面」的標籤。
無庸置疑，多數人都希望過開心的生活。一般而言，我們大多希望日常生活中經歷的良好感受多於不安或痛苦的情緒。值得慶幸的是，人不斷往成長的方向邁進時，幸福感與生活滿意度通常也會伴隨而來。換言之，若想獲得幸福與擁有滿意的生活，最佳方法是超越利己主義的不安全感、成為最好的自己，並且對周遭的世界做出正面貢獻。
以「黑馬項目」﹙The Dark Horse Project﹚為例，哈佛大學進行的一項長期研究，對象是一群出乎意料地取得了不凡成就的人士，包含私廚、侍酒師、木偶師、人生導師、大體化妝師、馴狗師與熱氣球飛行員。這些開拓自己的人生道路的先驅，究竟是如何達到卓越的個人成就？
研究人員發現，他們成功的關鍵是，專心致志於自己最在乎的事情上，同時不與別人或傳統的成功定義做比較。他們能夠全心全意發展獨特的興趣、能力與環境，這條途徑實現自己夢寐以求的成就。
原則7：善用黑暗面的力量
卡爾．羅傑斯指出，病患們都害怕在治療過程中卸下防衛心與充分體會之前從未發覺的自我面向時，會「喚醒」內心深處的「野獸」。然而，他也發現情況其實相反：「人的內心沒有黑暗面，只有人性，而這是我們所能釋放與展現的。」
隨著病患越來越接受自己的衝動想法，羅傑斯注意到，他們往往更能夠在互相矛盾的需求之間取得平衡，並且在現實生活中適度展現進取心，而不是「失控地」渴望滿足侵略的需求。他認為，唯有當人們否認對於各種經驗面向的意識時，我們才有理由對他們感到畏懼。
羅洛．梅抱持類似的看法，但他從更務實的角度看待人性的黑暗面。梅強調存在所有人心中的「原魔」﹙daimonic，不要與「惡魔」﹙demonic﹚搞混了﹚。他認為，人類的本性沒有善惡之分，而是「同時具有邪惡與善良的潛力」。根據梅的主張，「原魔」的定義是人所具有的任何可能性，而它們的「力量足以控制整個個體」。若將原魔融入人格特質，可以帶來創造力與助益。
然而，假使原魔未受到整合，「它們可能會掌控所有人格……造成毀滅性結果。」 梅認為，透過健全的方式整合敵意、侵略性與憤怒，是成長的必要之舉，而若想做到這一點，就應該正視邪惡的潛力，而不是一味逃避。
儘管梅主張人類同時具有善與惡的潛力，但他也與今日其他人本心理學家一樣認為，環境是指引這些潛力朝有利方向發展的重要因素。其實，馬斯洛之前一再指出，人們可以營造有利於個體做出良好選擇的環境。
此外，喬治．威朗特不僅讓我們重新意識到心理防衛機制對於健康的生活調適的重要性，還強調了人類在改變方面的巨大潛力。讓改變成真的方法，不是壓抑內在的衝突或粉飾太平，而是讓防衛機制「從雷雨變成彩虹」，進而實現至高的創造力與智慧，讓未完全發展的不良防衛機制，可以進化為成熟圓融的美德。
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